SENI SILAT TERLAK EMPAT

Tari Perguruan oleh Paksu Noor

2011-08-11T11:00:00.000-07:00

PENCAK SILAT: Pak Su yakin 2010 bakal lebih cemerlang

2010-01-21T10:48:00.000-08:00

Oleh Khairil S Iswan

mailto:Iswanmkhairil@bharian.com.my

CORAK latihan, teknik dan strategi pertempuran baru yang digunakan ketua jurulatih silat kebangsaan, Md Nor Mahmood, membolehkan kehampaan hanya sebutir pingat perak yang diperolehi di Sukan Sea Korat, dapat ditebus dengan pencapaian 4 emas dan 6 gangsa di Vientiane, Laos, bulan lalu.

Sejak mengambil alih tugas sebagai ketua jurulatih pada penghujung 2008, pendekatan yang digunakan Md Nor atau lebih dikenali sebagai Pak Su, dilihat berkesan dengan beberapa pencapaian membanggakan di beberapa kejohanan antarabangsa tahun lalu dan yang terbaik di Sukan Sea XXV.

"Di sebalik pencapaian yang baik pada 2009, saya yakin pesilat negara mampu menampil aksi lebih meyakinkan bagi 2010 dan kami mengharapkan pencapaian ini berterusan kerana silat adalah maruah dan kebanggaan budaya bangsa Melayu dan Malaysia.

"Kejayaan yang diperolehi mereka adalah hasil usaha keras mereka selain sokongan rakyat negara ini sentiasa mahukan kemenangan," katanya.

"Pencapaian di Laos membuktikan kita memiliki pesilat yang cemerlang yang mampu memberikan kilauan emas jika dihantar bertanding ke luar negara," kata Pak Su yang ketika ini masih belum memberi hitam putih mengenai jawatannya dari Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia (Pesaka).

Di Laos, emas negara disumbang Mohd Hafiz Mahari (putera kelas A), Mohd Fauzi Khalid (putera kelas F), Faizal Abdullah (putera kelas H) dan Emy Latip (puteri kelas C).

Dari http://martialarts.com.my/community/modules/news/article.php?storyid=1868

Pungutan Pingat Pencak Silat: Sukan SEA Laos 2009

2009-12-22T05:50:00.000-08:00

Per1: Vietnam -6 Emas -4 Perak -1 Gangsa
Ke2: Malaysia -4 Emas -0 Perak -6 Gangsa
Ke3: Thailand -2 Emas -4 Perak -4 Gangsa
Ke4: Indonesia -2 Emas -3 Perak -3 Gangsa
Ke5: Singapore -1 Emas -2 Perak -5 Gangsa
Ke6: Laos -1 Emas -2 Perak -4 Gangsa
Ke7: Brunei -1 Emas -0 Perak -3 Gangsa
Ke8: Myanmar -0 Emas -1 Perak -1 Gangsa
Ke9: Philippines -o Emas -1 Perak -1 Gangsa

Silat Olahraga: Sukan SEA Laos 2009

2009-12-22T05:35:00.000-08:00

SKUAD silat negara yakin untuk meraih pingat emas pada Sukan SEA 2009 di Vientiane, Laos setelah sekadar membawa pulang satu pingat perak dan enam gangsa pada Sukan SEA 2007 di Korat, Thailand.

Ketua jurulatih silat negara, Mat Noor Mahmood berkata, sasaran mereka kali ini ialah sekurang-kurang- nya membawa pulang dua pingat emas daripada 12 acara yang disertai.

"Kita akan menyertai 10 acara silat olahraga dan dua acara silat seni. Bagi saya, sasaran dua pingat emas ini adalah realistik.

"Kita perlu mengambil kira kemungkinan mutu pengadilan teruk kerana ia telah mengecewakan kita semasa di Korat dua tahun lalu," katanya ketika ditemui Kosmo! pada sesi latihan di Majlis Sukan Negara (MSN), Bukit Jalil kelmarin.

Skuad silat negara kini gigih menjalani dua sesi latihan setiap hari sebelum mereka berlepas ke Vientiane pada Rabu depan.

Jelas Mat Noor atau lebih mesra dipanggil Pak Su, Malaysia sebenarnya boleh melepasi sasaran dua pingat emas itu jika diambil kira prestasi dan kemampuan pesilat-pesilat negara ketika ini.

"Saya rasa jika diizinkan Allah dan dipermudahkan laluan kita pada hari pertandingan nanti, kita mampu meraih lebih daripada dua pingat emas. Ini kerana, tahap kita dengan Vietnam dan Indonesia kini tiada bezanya," jelas Mat Noor.

Mat Noor dengan dibantu Hussein Zawawi mengendalikan barisan enam pesilat lelaki dan empat pesilat wanita untuk bertanding dalam acara silat olahraga.

Sementara itu, Nasri Nasir pula menggalas tugas selaku jurulatih bagi silat seni yang akan beraksi dalam dua acara.

"Bagi silat seni, Mohd. Hafiz Arif dan Mohd. Helmi Abd. Aziz akan berganding untuk acara ganda Putera manakala Suzy Sulaiman untuk acara jurus tunggal Puteri.

"Saya harap, salah satu daripada acara ini akan menghasilkan pingat emas," kata Nasri.

Skuad silat negara kini hanya menjalani latihan ringan di MSN setelah mereka berkampung selama 18 hari di Bukit Fraser, Pahang dari 9 hingga 26 November lalu untuk menjalani latihan intensif.

Posted by man@mom at 10:25 AM

http://theseagames.blogspot.com/2009/12/silat-yakin-bangkit.html

"PENDEKAR SEJATI"

2009-09-04T19:21:00.000-07:00

Wahai anak-anakku pendekar sejati
Samaada pemuda mahupun pemudi
Bangkitlah kamu untuk berbakti
Agama,Bangsa dan Negara yang dicintai

Elak...Tangkis...Tendang...Hapuskan

Hapuskan musuh yang mana ada
Dadah durjana yang bermaharajarela
Mengherdip segala anak bangsa
Hingga lupa ibu,bapa serta keluarga

Wahai anak-anakku pendekar sejati

NUKILAN: PAKSU NOOR

SILA KE LINK INI UNTUK SEGALA BERITA TENTANG AKTIVITI TERLAK 4 & UNTUK DISKUSI.

2009-09-04T18:00:00.001-07:00

http://sports.groups.yahoo.com/group/Terlak_Empat/

PERANAN ULAMA DALAM SILAT: Koleksi artikel ALLAHYARHAM WAN MOHD. SHAGHIR ABDULLAH

2009-08-01T18:51:00.000-07:00

BARANGKALI perbicaraan yang menyentuh secara langsung tentang persilatan adalah masih sangat langka. Keterlibatan penulis dalam membicarakan perkara persilatan ini juga amat sedikit berbanding penulisan-penulisan selainnya.

Oleh itu, kelemahan-kelemahan dalam perbicaraan ini rasanya sangat banyak, apatah lagi dunia persilatan hanyalah penulis kenali sewaktu masih kanak-kanak dan ditinggalkan begitu lama, sejak tahun 1960-an.

Jenis-jenis silat memang banyak penulis ketahui, namun penulis bukanlah seorang pelajar mengenai bidang itu secara tekun tetapi hanyalah sebagai pemerhati saja. Di antara silat-silat yang penulis ketahui ialah Silat Pengian, Silat Kuntau, Silat Harimau, Silat Buton Kalidupa, Silat Bugis Bone, Silat Sinding, Silat Pukul Tujuh, Silat Minangkabau, Silat Cekak, Silat Gayung, Silat Gayung Patani, Silat Abjad dan Al-Mu'azat.

Peranan ulama dalam silat hanya dapat penulis tonjolkan kepada pemikiran Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani dan keterlibatan Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani dalam jihad fi sabilillah.

Kedua-dua ulama besar yang sangat terkenal itu dipercayai menggunakan 'senjata' qalam untuk mengajar umat Melayu dna juga senjata pedang unutk perjuangan di medan jihad fi sabilillah demi mempertahankan kesucian Islam dan watan daripada penjajah.

Jika kita anggap ilmu silat adalah untuk mempertahankan diri peribadi, jihad pula adalah mempertahankan Islam dan tanah air.

Jadi kedua-dua ulama kita itu adalah lebih agung, kerana banyak jenis silat yang dikuasainya. Yang dimaksudkan di sini ialah:

silat menggunakan qalam/pena,
silat kalam/lidah,
silat menggunakan siasah/politik, dan lain-lain termasuklah
silat ketangkasan di medan juang yang sebahagiannya dijadikan sebagai satu cadang seni atau budaya.

Pelajaran silat dalam Kerajaan Pontianak
Tidaklah janggal pada kesempatan ini penulis mulakan petikan mengenai silat yang termaktub dalam sebuah manuskrip "Syair Kerajaan Pontianak".

Kerajaan Pontianak (Indonesia) memang bukan dalam Malaysia, tetapi adalah sebuah kerajaan Melayu yang didirikan oleh Syarif Abdur Rahman bin Habib Husein al-Qadri yang direstui dan dirasmikan oleh pahlawan Melayu-Bugis, Raja Haji bin Upu Daeng Celak.

Raja Haji pula adalah seorang pahlawan Melayu agung sesudah Hang Tuah, kerana hampir keseluruhan negeri-negeri Melayu pernah dikunjunginya. Akhir riwayat Raja Haji gugur sebagai syahid fi sabilillah di Teluk Ketapang, Melaka.

Syair Kerajaan Pontianak ditulis beberapa tahun setelah berdirinya Kerajaan Melayu-Islam Pontianak, dalam petikan tersebut juga jelas mencerminkan minat dan kesungguhan Sultan Syarif Abdur Rahman bin Habib Husein al-Qadri terhadap seni dan budaya silat. Untuk lebih jelas dan merupakan dokumen sejarah persilatan Melayu, Bab Silat dalam Syair Kerajaan Pontianak penulis sebutkan beberapa petikan awal darinya, iaitu:

Setelah sudah berperi-peri,
baginda berangkat lalu berdiri
Panggilkan Mat Raiyat suruh ke mari,
serta dengan Wan Bakari.
Wan Ahmad, Wan Bakar datanglah sudah,
kepada baginda tunduk menyembah
Dengan segeranya baginda bertitah,
Adalah sedikit hendak diperintah.
Baginda tersenyum seraya berkata,
Jikalau suka rasanya cita
Tuan-tuan yang muda ajarkan kita,
diajarkan silat bermain senjata.
Tuan ajarkan padan-padan,
boleh dilihat usulnya badan
Bagaimana di dalam contoh teladan,
yang mana patut main di medan.
*Tulisan Sheikh Daud Abdullah Al-Fathani mengenai jihad dalam Islam

Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani adalah ulama besar dunia Melayu yang terlibat langsung bersama-sama Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani dalam medan jihad melawan pencerobohan Siam di bumi Patani Darus Salam.

Tulisan-tulisan beliau mengenai hukum jihad telah penulis perkenalkan dalam penulisan-penulisan sebelum ini, di mana jelas menggambarkan bahawa Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani adalah seorang ulama pejuang Islam sebenar dan sejati serta bertanggungjawab terhadap ummah dan watan Melayu daripada segala macam bentuk penjajahan kuffar.

Sebagai tambahan, di sini penulis petik pula pandangan Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani tentang jihad yang beliau tulis dalam kitab Bughyat at-Thullab.

Transliterasi selengkapnya ialah: "Dan setengah daripadanya, perang sabil bagi kuffar, yakni wajib bagi Imam itu pergi perang kepada negeri mereka itu, maka iaitu fardu kifayah dengan ijmak. Atau Naib Imam pergi dengan tentera kerana perang bagi mereka itu.

"Atau diperbaiki akan kota yang antaranya dan antara negeri mereka itu, serta diteguhkan dia, dan ditaruhkan senjatanya, dan orang yang menunggu padanya sekira-kira memadai melawan akan mereka itu. Maka hendaklah diperbuat akan salah suatu daripada keduanya maka gugurlah fardu kifayahnya. Ini jika tiada mereka itu datang kepada negeri kita.

"Maka jika datang ia kepada negeri Islam maka jadilah fardu ain atas tiap-tiap seorang daripada negeri yang ia masuk itu, hingga perempuan dan sahaya orang ... " (Bughyat at-Thullab, jilid 1, hlm. 95).

Ulasan dan pandangan, daripada kalimatnya "Maka jika datang ia kepada negeri Islam ... " dapat kita bandingkan peristiwa penjajahan bangsa Barat-Belanda dan Inggeris di dunia Melayu pada zaman Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani dengan peristiwa Amerika, pengganas terbesar dunia, yang telah menjajah Afghanistan dan Iraq.

Sebagaimana telah disebutkan bahawa Belanda dan Inggeris telah menjajah dunia Melayu, perlu pula dinyatakan di sini bahawa Patani juga tidak terlepas daripada dijajah, bukan oleh bangsa Barat tetapi oleh Siam. Semua penjajah yang tersebut adalah bukan agama Islam kerana mereka telah menjajah negeri Islam.

Oleh itu, menurut Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani pada sambungan kalimat di atas bahawa "jadilah fardu ain atas tiap-tiap seorang daripada negeri yang ia masuk itu, hingga perempuan dan sahaya orang ..." berperang atau jihad terhadap mereka. Bangsa-bangsa yang telah menjajah dunia Melayu, adalah bukan beragama Islam.

Oleh itu fenomena yang berlaku sekarang, tuduhan umat Islam sebagai pengganas adalah tidak berasas sama sekali, kerana tidak terdapat dalam sejarah bahawa bangsa-bangsa yang beragama Islam datang menjadi penjajah di dunia Melayu.

Sebenarnya bangsa-bangsa penjajah itulah yang layak dilabelkan sebagai pengganas atau terrorist atau penzalim. Gelaran tersebut terdapat dua golongan yang sedang bermusuhan, yang pertama ialah pengganas yang sedang berkuasa (pemerintah) dan yang kedua ialah pengganas yang tidak berkuasa (rakyat).

Perjuangan jihad yang pernah dilakukan oleh ulama kita seperti Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani, Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani, dan lain-lain tidak dapat disamakan dengan kedua-dua golongan pengganas yang tersebut di atas, kerana jihad Islam adalah cukup jelas berdasarkan perintah daripada Allah dan para Rasul-Nya. Siapa saja yang berjihad menurut perintah Allah dan Rasul-Nya adalah benar, tidak terdapat keraguan di dalamnya.

Oleh itu, wajib dipertahankan kebenaran dan kesuciannya daripada pentafsiran-pentafsiran yang tidak betul disusun demikian rapi oleh pihak-pihak tertentu yang telah merasa lazat makanan dan minuman segar tetapi beracun yang mereka peroleh dari musuh-musuh Islam.

Mengenai membuat persiapan sebagai benteng pertahanan dapat kita ketahui dari kalimat beliau, "Atau diperbaiki akan kota yang antaranya dan antara negeri mereka itu, serta diteguhkan dia ...".

Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani menyentuh pula tentang persiapan persenjataan dengan sambungan kalimatnya "dan ditaruhkan senjatanya" maksudnya bahawa dalam benteng pertahanan perlulah ada tersimpan persenjataan yang cukup dan siap digunakan apabila diperlukan.

Patriotik bangsa adalah sangat diperlukan, yang beliau gambarkan pada sambungan kalimatnya "dan orang yang menunggu padanya sekira-kira memadai melawan akan mereka itu". Kalimat ini dapat dihubungkaitkan dengan "ilmu silat" kerana orang Melayu yang sanggup melawan musuh pada zaman itu perlu mempunyai ketangkasan.

Ketangkasan dalam bentuk fizik adalah mempelajari ilmu silat. Dan tidak dapat dinafikan diperlukan "kekuatan dalaman" atau "mental" atau "rohani". Baik Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani mahu pun Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani juga pernah mengijazahkan wirid-wirid pertahanan diri untuk menghadapi musuh dalam peperangan.

Wirid pertahanan diri Sheikh Abdus Shamad Al-Falimbani
Untuk memantapkan keyakinan diri menghadapi jihad, dalam karyanya berjudul Mulhik fi Bayanil Fawa'id an-Nafi'ah fil Jihadi fi Sabilillah atau judul terjemahan oleh Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani sendiri iaitu "Suatu Perhubungan Pada Menyatakan Akan Beberapa Faedah Di Dalam Perang Sabilillah", beliau membahagi dalam risalah tersebut kepada empat bahagian, iaitu:

Faedah Yang Pertama Pada Menyatakan Ayat Quran Yang Jadi 'Azimat Yang Manfaat Di Dalam Perang Sabilillah, Dan Peliharaan Yang Menegahkan Daripada Kejahatan Orang Kafir.
Faedah Yang Kedua Pada Menyatakan Doa Yang Manfaat Di Dalam Perang Sabilillah Dan Lainnya.
Faedah Yang Ketiga Pada Menyatakan Doa Yang Membinasakan Bagi Segala Seteru, Dan Bagi Sejahtera Daripada Kejahatan Seteru.
Faedah Yang Keempat Pada Menyatakan Doa Membinasakan Seteru, Dan Segala Kafir, Dan Bagi Sejahtera Daripada Kejahatan Mereka Itu.

Salah satu amalan Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani pernah diterima oleh pahlawan Mat Kilau. Mengenai ini termaktub dalam Kitab Mat Kilau, cetakan Utusan Melayu (Malaysia) Berhad, 1970, hlm. 23, iaitu "Ini doa diambil daripada Sheikh Abdus Shamad Palembang, siapa yang mengamalkan doa ini nescaya tidak mengenai padanya pedang, atau panah, atau segala rupa kejahatan dari seteru ... "Yang disebut dalam Kitab Mat Kilau itu memang termaktub dalam karya Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani tersebut yang beliau tempatkan pada Faedah Yang Kedua.

Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani telah menterjemahkan wirid untuk perang itu daripada bahasa Arab ke bahasa Melayu. Dalam empat buah karangan Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani juga membicarakan wirid yang sama, di antaranya dalam kitab Mun-yat al-Mushalli. Selengkapnya lihat Mun-yat al-Mushalli yang telah penulis transliterasi (lihat terbitan Khazanah Fathaniyah, Kuala Lumpur, 1424 H/2003 M hlm. 96-98).

Walau bagaimanapun, tidak terdapat terjemahan wirid itu oleh Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani seperti yang dilakukan oleh Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani. Perlu juga penulis sentuh di sini bahawa dalam terjemahan wirid Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani tersebut ada hubungkait dengan persilatan. Bahawa ilmu silat yang pernah penulis pelajari adalah melalui tiga jalan, iaitu:

Belajar secara fizik di gelanggang.
Belajar wirid-wirid yang boleh mendatang gerak dengan sendirinya.
Mengabungkan pelajaran fizik dan wirid.

Pada Faedah Yang Keempat wirid Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani terdapat satu doa yang sama dengan yang diamalkan dalam Silat Al-Mu'azat. Walaupun dalam Silat Al-Mu'azat tidak mempelajari gerak fizik, tetapi apabila mengamalkan wirid, maka gerak fizik akan datang dengan sendirinya.

Silat Al-Mu'azat pernah dikembangkan di Johor oleh Raja Haji Muhammad Yunus Ahmad dalam tahun 1970-an. Wirid yang diamalkan oleh Sheikh Abdus Shamad al-Falimbani, yang sama dengan amalan dalam Silat Al-Mu'azat itu, lebih lengkap ditulis oleh Sheikh Daud bin Abdullah al-Fathani dalam kitab Ward az-Zawahir (lihat hlm. 189).

Kesimpulan dan penutup
Dari semua yang telah dibicarakan di atas penulis berpendapat bahawa:

Seni dan budaya persilatan diajarkan dalam dua bentuk, iaitu dalam gerak fizik dan kerohanian.
Ilmu persilatan yang menggunakan wirid, hizib, doa, dan yang sejenis dengannya adalah berasal dari ajaran Islam yang benar. Sebaliknya tidak dapat dinafikan terdapat juga yang menggunakan mantera, jampi, serapah, dan yang sejenis dengannya. Mengenai ini sukar dijejaki sumber-sumber asal hingga ke atasnya. Oleh itu, ada yang boleh diamal dan digunakan. Sebaliknya ada pula yang mengandungi unsur khurafat yang menjerumuskan ke arah syirik yang bertentangan dengan akidah Islam.
Ulama-ulama Nusantara yang terlibat dalam jihad fi sabilillah mempunyai asas ilmu menggunakan senjata. Mereka memiliki ilmu ketahanan diri yang bersambung dari satu guru ke satu guru hingga sampai kepada pahlawan-pahlawan Islam terdahulu bahkan sumber amalan ada yang berasal dari Rasulullah SAW sendiri.
Ulama-ulama Nusantara yang melakukan jihad fi sabilillah demi untuk memperjuangkan Islam dan mempertahankan negeri-negeri Melayu dari dijajah oleh bangsa yang bukan Islam adalah wajib diteruskan secara bersambung dari satu generasi ke generasi yang berikutnya.

Sekianlah yang dapat disampaikan pada ruangan kali ini, mudah-mudah kita dapat menghidupkan seni dan budaya yang dibenarkan syarak dan mengetepikan apa saja seni dan budaya yang bertentangan dengan syarak.

Mudah-mudahan hanya pemikiran ulama yang betul saja yang menjadi ikutan dan pemikiran yang tiada betul walau dari siapa pun datangnya supaya dihindari oleh-Nya.

***

( http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0615&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_03.htm)

Pengumuman: Gelanggang Latihan Di Rumah Pak Muda Di Kg. Paya Senang

2009-01-01T01:15:00.000-08:00

Pada 21 Disember 2008 yang lalu, telah berlangsung satu pertemuan diantara Paksu, Pak Muda (Pak Mat) dan ahli-ahli Terlak 4 di rumah Paksu di Kg. Tunjung Pendek, Jalan KB-Kuala Krai (Gelanggang Pusat). Dalam pertemuan ini, Pak Muda (Pak Mat) yang juga merupakan Jurulatih Paksu merangkap rakan seperguruan Paksu telah bersetuju untuk menjemput ahli-ahli Terlak 4 datang berlatih dirumah beliau di Kg. paya Senang. Sehubungan itu, paksu amat menggalakkan sesiapa sahaja ahli-ahli Terlak 4 untuk mendapat ilmu dari Pak Muda yang mana latihan akan diadakan sekerap 2x seminggu, iaitu pada malam Selasa dan malam Jumaat. Untuk maklumat lanjut, boleh hubungi Setiausaha Terlak 4 (Cikgu Din) di talian 012-3092713 ataupun anak Paksu (Faidi). Wassalam.

THESIS: PERUBAHAN PERANAN & FUNGSI INSTITUSI PERSILATAN MELAYU DI SEMENANJUNG MALAYSIA; USM (2004)

2008-12-19T09:39:00.000-08:00

Oleh: Satoru Tsunashima

http://eprints.usm.my/6314/1/Perubahan_Peranan_Dan_Fungsi_Institusi.pdf

SELAMAT MENYAMBUT HARI RAYA 'IDULFITRI 1429H

2008-09-29T14:53:00.000-07:00

Berhati-hati dijalanraya, jangan lupa berdoa kepada-Nya.

Jangan lupa pergi beraya rumah Boss (Paksu) pada hari Raya ke-2 nanti. Boleh hubungi Cikgu Sabaruddin atau Cikgu Azan untuk pertanyaan lanjut.

Moderator Blog ini meminta maaf sekiranya terdapat sebarang kesalahan dalam pengendalian blog ini samada secara sedar atau tidak, yang telah menyinggung hati mana-mana pihak.

Tokoh: Mufti Haji Nor Al-Kalantani (1905M-1987M)

2008-09-11T16:30:00.000-07:00

Dato' Hj Mohd Noor bin Ibrahim adalah seorang ulama’ Kelantan yang terkemuka dan dianggap tokoh paling masyhur selepas Tok Kenali. Dilahirkan pada 20hb. Ogos 1905 di Kota Bharu, beliau adalah anak kepada Haji Ibrahim Yusuff, Mufti Kerajaan Kelantan antara 1928-1941. Setelah menamatkan persekolahan awalnya di Madrasah Muhammadiah, Majlis Agama Islam Kelantan, beliau melanjutkan pelajaran ugamanya di Mekah pada tahun 1923. Bidang ilmu yang beliau pelajari meliputi bukan sahaja ilmu-ilmu agama tradisional seperti usuluddin, fiqh, hadith dan tafsir, tetapi juga ilmu-ilmu falak dan qiraat. Guru-guru beliau di Mekah antara lain ialah Syaikh Hasan al-Masyath, Tok Senggora, Syeikh Nuh Jamaludin Kelantan, Syeikh Mohd. Nor Patani, Tengku Mahmud Zuhdi al-Fatani, Chek Pak Ya al-Ramani dan lain-lain. Jawatan beliau yang pertama selepas pulang ke Kelantan ialah menjadi Qadhi Besar Kelantan pada tahun 1937. Pernah memangku jawatan Mufti Khas antara 1hb. September 1941 hingga 28hb. Oktober 1944, iaitu sehingga jawatan berkenaan dihapuskan. Antara 1949 hingga pertengahan 1965, beliau menjadi guru di Jami’ Merbau al-Ismail (kemudiannya Maahad Muhammadi) dan sekaligus mengajar di Masjid Muhammadi. Selang waktu antara pertengahan 1965 hingga April 1968, beliau habiskan di Masjid Negara Kuala Lumpur, berkhidmat di Kelas Tahfiz al-Qur’an yang baru ditubuhkan sekarang (Dar-al-Qur’an) dan menyusun tafsir pimpinan ar-Rahman yang terkenal itu.Dilantik menjadi Mufti pada 1hb. Mei 1968 berikutan kematian sahabatnya Dato’ Haji Ahmad Maher. Jawatan ini beliau sandang sehingga ke akhir hayatnya pada 13hb. Februari 1987. Lebih dari seorang ulama’, beliau adalah seorang hafiz dan ahli falak yang terkenal, pun juga seorang penulis dan orang alim yang menguasai bahasa Inggeris. Kemasyhuran beliau lebih banyak terserlah dalam bidang-bidang qiraat, falak, tafsir dan usuluddin, ketimbang bidang fiqh sebagaimana layaknya seorang Mufti.

Dicatat oleh Abu Muhammad di 11:20 AM 0 ulasan

dari link http://bahrusshofa.blogspot.com/2006_03_01_archive.html

Baju Korporat Terlak 4.....

2008-09-10T04:15:00.000-07:00

Untuk tempahan & tengok sample baju, sila contact Cikgu Sabaruddin (012-3092713) & Cikgu Azan (013-3588259). Julung-julung kali dibuat! Cepat, jangan ketinggalan.

Artikel Seni Silat Terlak Empat yang terbit dalam Majalah KONSEP, keluaran Jun 2008...jangan lupa carikan dipasaran

2008-09-10T02:56:00.000-07:00

Sukma Terengganu: Pertubuhan Seni Silat Terlak Empat terima bantuan pengurusan daripada Kerajaan Negeri Kelantan

2008-05-24T08:00:00.000-07:00

Timur: Kelantan umum ganjaran pingat diraih atlit Sukma

KOTA BHARU: Kerajaan Pas Kelantan mengumumkan ganjaran antara RM500 hingga RM1,000 bagi setiap pingat yang dimenangi oleh atlit negeri ini ketika menyertai temasya Sukan Malaysia (Sukma) di Terengganu, mulai akhir bulan ini. Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Insan, Belia, Sukan dan Badan Bukan Kerajaan (NGO), Abdul Fattah Mahmood, berkata insentif terbabit adalah sebagai dorongan dan pembakar semangat semua atlit negeri ini supaya berusaha mencipta kecemerlangan dalam acara yang disertai masing-masing. "Atlit yang meraih pingat emas akan menerima RM1,000; perak RM700, manakala gangsa RM500 sebagai penghargaan kepada mereka yang cemerlang dalam setiap kejohanan sukan di peringkat kebangsaan seperti Sukma.

"Pemberian insentif ini adalah inisiatif kerajaan negeri menghargai atlit selain menggalakkan mereka meneruskan rentak cemerlang dalam sukan yang disertai. Sebelum ini, atlit olahraga dan sepak takraw yang memenangi pingat emas peringkat kebangsaan dan luar negara diberikan insentif sama," katanya. Beliau memberitahu pemberita demikian selepas menyampaikan bantuan pengurusan kepada lapan persatuan sukan negeri di Kota Darul Naim, semalam. Antara persatuan sukan yang menerima bantuan pengurusan bernilai RM2,000 hingga RM3,000 itu ialah Persatuan Gimnastik, Skuasy, Persatuan Tinju Amatur negeri, pasukan Berkuda Pasir Hor, Pertubuhan Seni Silat Terlak Empat, Tenpin Bo ling dan Kriket. Abdul Fattah berkata, kerajaan negeri berharap bantuan pengurusan itu dapat menyuntik semangat persatuan sukan yang akan menyertai sesuatu kejohanan termasuk Sukma.

"Kerajaan memberi sokongan kepada usaha pembangunan sukan dan bantuan pengurusan yang disalurkan adalah antara pendekatan untuk membantu persatuan negeri ini. Saya harap persatuan sukan dapat memanfaatkan bantuan pengurusan itu untuk keperluan mereka, khususnya dalam membiayai program yang dijalankan," katanya. Beliau berkata, persatuan sukan dan atlit negeri ini diharapkan terus mempamerkan kecemerlangan, sekali gus mengharumkan nama negeri di peringkat kebangsaan dan antarabangsa. Malah, katanya, kerajaan negeri yakin dengan Menteri Belia dan Sukan, Datuk Ismail Sabri Yaakob mampu meningkatkan program pembangunan sukan di peringkat nasional. "Saya yakin kepemimpinan baru dalam Kementerian Belia dan Sukan kini dapat membantu setiap negeri termasuk Kelantan meningkatkan pembangunan sukan dan kita tiada masalah memberi kerjasama yang diperlukan dalam konteks sukan," katanya.

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Friday/EdisiWilayah/20080523090519/Article/index_html

Gambar Dato' Perdana Paduka Raja Kelantan (2)

2008-05-09T07:36:00.000-07:00

Diambil dari link http://www.geocities.com/smkdmpr2/profail-bio.htm . Terima kasih ila Idris Alimuda kerana memberi link ini!

"Tari Perguruan"

2008-05-09T06:44:00.000-07:00

"Terlak Sedia"

"Silat Sedia"

"Sedia"

Gambar Dato' Perdana Paduka Raja Kelantan

2008-05-05T19:18:00.000-07:00

Diambil dari link http://northernmalaya.blogspot.com/

"Tapak Empat"

2008-04-07T20:11:00.000-07:00

"Silat Sedia"

"Terlak Sedia"

"Tumbuk Susun/sosong"

"Gelek...Tumbuk Susun/sosong"

"Tapak 1...Tumbuk susun/sosong"

"Tapak 2....Tumbuk Susun/sosong"

"Tapak 3....Tumbuk Susun/sosong"

"Tapak 4...Tumbuk Susun/sosong"

"Buangan"

"Hormat"

THE HISTORY OF SENI SILAT TERLAK EMPAT IN MALAYSIA

2008-03-11T03:05:00.000-07:00

During 1920’s, a Malay warrior (pendekar), namely Bapak Abu Tamam, from a village in Minangkabau which name is Terlak, in the province of West Sumatera, had traveled to Tanah Serendah Sekebun Bunga (Kelantan) searching for new and better livelihood.

The “warrior’s blood” in his body urged him to spread his martial art (silat) techniques. Hence, Bapak Abu Tamam taught his loyal student namely Harun Daud, all his arts of self-defence. This martial art school (persilatan) was named ‘TERLAK EMPAT’ in accordance with Bapak Abu Tamam’s birthplace. At that time, this school becomes famous among those from the palace including princes and princesses of the sultan, and also Dato’ Perdana Kelantan. Beside that, this silat school also learned by Sahibul Fadhilah Dato’ Mufti Hj. Muhammad Noor b. Hj. Ibrahim.

The leadership of Terlak Empat school was then held by the two greatest students of Bapak Harun Daud. They were brothers, namely Ismail Yusuf (Pak Ma’il Kok Lanas) and Muhammad Yusuf (Pak Mad Kampung Puteh). After these dual warriors resigned, the leadership was passed to the loyal and great student, Hj. Mohd Noor Mahmood (Pak Su Noor) until now.

By the will of God, with Pak Su Noor’s obstinacy, dedication and patience, this silat school has spread rapidly in Pahang, Selangor, Kuala Lumpur and especially in Kelantan. Moreover, the victories of its members in national, international and world silat championships have seized attention and interest of the youths to join this school and eventually, Pak Su Noor has been appointed as a Head Coach of the Malaysia team (1987-1997), and as advisor to the Malaysia’s Silat Olahraga team for several tournament.

Salasilah Guru Pendekar Abutamam Bin Enderamuda di Malaysia

2008-01-21T04:56:00.000-08:00

Moderator meminta izin daripada the owner of Alimuda & Akib Family Group blog(Padangsidempuan,Palembang & Melaka) Hj Idris Bin Alimuda Nasution Malaysia untuk membuat pautan & highlight dalam blog ini, untuk tatapan ahli Pertubuhan Seni Silat Terlak 4 sekalian.

http://alimudasfamily.blogspot.com/

Wassalam.

Kaitan "Calit 1" & "Calit 2"

2008-01-14T02:11:00.000-08:00

Dalam calit 1, para pelatih diperkenalkan kepada tapak asas, gerakan asas, jurus serangan dan belaan tangan serta kaki....manakala dalam calit 2 para pelatih diperkenalkan kepada kaedah menyerang, membela diri...di dalamnya diperkenalkan Tapak Menanti/menunggu, Tapak Menyerang, Cabut, Gelek dan sebaginya. Dalam calit 2 inilah awal kali diperkenal kepada "Sambil Elak Sambil Makan". Buah-buah dalam calit 2 adalah "straight forward" terus ke sasaran.

Latihan berpasangan dalam calit 2 adalah sangat keras....sorang menyerang sorang menunggu, and then altenated! Walaupun setiap buah diulang 10x sahaja, tetapi lengan sudah merah-merah serta naik "anak bukit"...manakan tidak lengan berlaga dengan susuh (siku)!!!

Sepok Atas

2008-01-12T21:12:00.000-08:00

Sebenarnya selain Sepok Atas ada lagi Sepok Bawah dan Sepok Sisi....ianya adalah salah satu gerak paling klasik.

Soyak Kapan Dalam Seluan Mudik Luar

2008-01-12T21:10:00.000-08:00

Ianya adalah 1 ilmu kombinasi "Soyak Kapan" dan "Seluan Mudik"...gerak klasik yang unik ini sangat menarik sekali!

Seluan Mudik

2008-01-12T21:02:00.000-08:00

Sebagaimana Lam Alif, Seluan Mudik juga terbahagi kepada 2 iaitu Seluan Mudik Dalam dan Seluan Mudik Luar...didalamnya terkandung:

1. Tepis
2. Silang
3. Pukul

Adapun Seluan Mudik Dalam kurang 1 perkara daripada 3 perkara diatas...sebab itu ianya adalah gerak paling laju!!! Diskusi ini juga dihadkan kepada "Calit 2"

Makan Lam Alif

2008-01-12T20:45:00.000-08:00

Ianya terbahagi kepada dua, iaitu Makan Lam Alif Dalam dan Makan Lam Alif Luar.....di dalamnya terkandung:

1. Soyak Kapan (Dalam atau Luar)
2. Kilas "Beralih tempat" atau "ubah tapak"
3. Memukul (Makan 1, Makan 2, ....dan seterusnya)

Soyak Kapan & Memukul dilakukan oleh anggota atas iaitu "2 tangan", manakala "ubah tapak @beralih tempat" dilakukan oleh anggota bawah iaitu "2 kaki"....dikatakan "tulang 4 kerat". Diskusi ini hanya di hadkan bagi "Calit 2" sahaja.

Sebenarnya tiada abjad, huruf, kalimah atau ayat dapat mengambarkan gerak "Lam Alif" ini melainkan menghadap guru-guru. Wallahu'alam

Peringkat Ke-2 (Bengkung Hijau Bercalit 2 Kuning)

2008-01-12T01:24:00.000-08:00

Setelah para pelatih tamat menjalani latihan dalam peringkat permulaan & pertama atau lebih dikenali sebagai "Calit 1" serta lulus ujian (grading) yang dijalankan...maka, para pelatih akan menjalani latihan dalam peringkat ke-2 atau masyhur disebut "Calit 2". Dalam Calit 2, para pelatih akan diperkenal & dilatih sehingga mahir kaedah-kaedah (pokok) iaitu:

1. Lam Alif (Dalam & Luar)
2. Seluan Mudik (Dalam& Luar)
3. Soyak Kapan Dalam Seluan Mudik Luar
4. Sepok Atas

Adapun "buah-buah" yang berputik dari "pokok-pokok" ini sangatlah banyak sekali tak terkira. Kata PakSu Noor "Sekurang-kurangnya ada 30 buah....bagi setiap gerak". Kata Guru Shairudin (Din KL) "Buah Terlak 4 ada berguni-guni banyaknya...".

Konsep dalam Calit 2 ini ialah "Serang & Balas" iaitu dilakukan secara berpasangan dalam sistem tiga-tiga, dan skopnya hanya dihadkan "serangan tangan dibalas tangan", termasuk dalam "Makan Gerak Dalam Gerak".

Sekian dulu...

Jurus 12 Kaki

2008-01-11T07:49:00.000-08:00

Manakala Jurus 12 Kaki pula adalah 1 ilmu seni serangan dan belaan menggunakan kaki

Sepak Luar + Tumbuk (450)
Cabut Sepak Luar + Tumbuk (450)
Sepok Luar + Tumbuk (450)
Cabut Sepok Luar + Tumbuk (450)
Sepok Dalam+Tengek+Tetak
Cabut Sepok Dalam+Tengek+Tetak
Tendang Sisi (450)
Cabut Tendang Sisi (450)
Tendang Kapoh
Cabut Tendang Kapoh
Tendang Kapoh Cabut
Cabut Tendang Kapoh Cabut
Lambung Cakul
Cabut Lambung Cakul
Lambung Kait (450)
Cabut Lambung Kait (450)
Tengek
Cabut Tengek
Tendang Dalam
Cabut Tendang Dalam
Naik Lutut
Cabut Buangan
Makan Lutut
Cabut Buangan
Makan Lam Alif (450)
HORMAT

Antara lain, di dalamnya terkandung Gelek & Cabut....ma ma'na Gelek n Cabut? Serta apa bezanya????

Jurus 12 Tangan

2008-01-11T07:35:00.000-08:00

Jurus 12 Tangan adalah 1 ilmu mengenai seni tangan yang terkandung di dalamnya kaedah seni serang dan seni bela tangan kosong

Tumbuk Sosong
Cabut Tumbuk Sosong
Tumbuk Sosong
Cabut Buangan
Tumbuk Sosong
Cabut Pukul
Tumbuk Sosong
Kapan Dalam
Tumbuk Sosong
Kapan Luar
Siku 1
Cabut Siku 1
Siku 2
Cabut Siku 2
Siku 3
Cabut Siku 3
Siku 4
Cabut Siku 4
Cebok
Cabut Senjah
Terlak
Cabut Kapan Rimau
Siku Pahat
Cabut Siku 4

Di dalamnya juga terkandung Tapak, Gelek & Cabut...selain Serangan & Tangkisan

Tari Perguruan

2008-01-11T07:27:00.000-08:00

Adapun Tari Perguruan ini dipersembahkan dalam pelbagai tapak, maka ianya ada variasi unik yang tersendiri. Tetapi bagi tahap permulaan, ianya sama sahaja.

Tapak 4

2008-01-11T07:12:00.000-08:00

Tapak 4 - Sebagaimana namanya, dan sepertimana telah dijelaskan sekadarnya dalam Tafsiran Lencana.... ianya "Pembuka Langkah" selepas doa buka gelanggang/latihan, seumpama Basmallah pada permulaan doa. Tapak 4 mendahului Tari Perguruan dalam gelanggang/latihan, dan ianya "Penutup Langkah" sebelum doa tutup gelanggang/latihan.

Tapak 4 - Di dalamnya, terkandung :
1. Kekuda
2. Tapak (1, 2, 3 & 4)
3. Serangan (Tumbuk)
4. Elakan (Gelek & Cabut)
5. Buangan (iaitu 1 bentuk tangkisan yang sungguh unik) -Bela Diri

Peringkat Permulaan & Pertama

2008-01-11T07:05:00.000-08:00

Assalamu'alaikum wrt wbt
Rasanya eloklah moderator menyentuh pula hal berkaitan ilmu-ilmu yang terkandung dalam Seni Silat Terlak 4 secara terpilih sekadarnya.

Dalam peringkat Permulaan (Bengkung Hijau Kosong) & Pertama (Bengkung Hijau Bercalit Kuning 1), para pelatih akan diperkenalkan dengan:
1. Tapak 4
2. Tari Perguruan
3. Jurus 12 Tangan
4. Jurus 12 Kaki

TOKOH - DATO' PERDANA

2007-12-23T18:24:00.000-08:00

Oleh: Wan Mohd. Saghir Abdullah dalam ruangan Bicara Agama Utusan Malaysia

Datuk Nik Mahmud - Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan
NAMA lengkapnya ialah Nik Mahmud bin Haji Nik Ismail Qadhi bin Haji Mahmud bin Cik Seman. Beliau meninggal dunia pada 1384 Hijrah/1964 Masihi. Ibunya bernama Wan Aisyah binti Wan Utsman.

GURU-GURUNYA
Ayahnya, Haji Nik Wan Ismail Qadhi bin Haji Nik Wan Mahmud adalah sahabat Syeikh Ahmad al-Fathani. Kedua-duanya adalah ulama besar. Oleh itu Nik Mahmud mendapat pendidikan awal daripada ayahnya sendiri di Kelantan.

Setelah ayahnya wafat pada 1315 Hijrah/1898 Masihi, dalam tahun itu juga ibunya Wan Aisyah membawa Nik Mahmud dan tiga orang anaknya yang lain ke Mekah. Nik Mahmud diserahkan pengurusannya kepada Syeikh Ahmad al-Fathani.

Oleh sebab ilmu-ilmu dalam bidang keislaman yang dipelajari oleh Nik Mahmud daripada ayahnya dipandang sudah memadai, maka al-Fathani hanya mendidik Nik Mahmud dalam bidang-bidang ilmu khusus, terutama ilmu pentadbiran dan siasah, serta diperlengkapkan lagi dengan ilmu pertahanan diri.

Sepanjang pendidikan pengkaderan putera-putera Melayu di Mekah yang dilakukan oleh al-Fathani, tidak ramai yang berbakat dalam ilmu pentadbiran dan siasah. Tetapi yang pasti, tercatat dua orang dari kerajaan Riau-Lingga, iaitu Raja Ali Kelana dan Raja Khalid Haitami (cucu Raja Ali Haji). Mereka yang berasal dari Kelantan pula ialah Nik Mahmud dan Haji Muhammad bin Muhammad Sa'id yang kemudian dikenali memperoleh gelaran Datuk Laksamana.

Hubungan antara Nik Mahmud dengan Muhammad bin Muhammad Sa'id selanjutnya adalah saudara ipar, kerana Nik Mahmud berkahwin dengan Che Aisyah, adik kepada Haji Muhammad bin Muhammad Sa'id.

Walaupun pendidikan di Mekah yang diperoleh Nik Mahmud tidak begitu lama, namun semua guru kepada ulama-ulama yang saya tulis dalam artikel terdahulu juga menjadi guru kepada Nik Mahmud. Selanjut al-Fathani mengirim Nik Mahmud ke Mesir.

Pendidikan khusus untuk Nik Mahmud diberikan oleh al-Fathani di Bukit Jabal Suaidan, Mekah. Pendidikan siasah diberikan dengan menggunakan permainan catur. Sedangkan pendidikan pertahanan diri diberikan di tanah lapang, di tempat yang sama dengan menggunakan pedang, keris dan lainnya.

Untuk memahirkan ilmu pertahanan diri, Nik Mahmud sentiasa membuat latihan di Bukit Jabal Suaidan yang disaksikan sendiri oleh al-Fathani.

Sebelum menceritakan pendidikan Nik Mahmud di Mesir, di sini saya petik satu peristiwa mengenai Nik Mahmud, Tok Kenali dan lain-lainnya bersama guru mereka, al-Fathani dalam perjalanan ke Beirut dan Mesir.

Sewaktu al-Fathani mendapat mandat daripada ulama Mekah ke Beirut dan Mesir untuk menyelesaikan peristiwa khilafiyah antara Sayid Yusuf bin Ismail an-Nabhani (Beirut) dengan Syeikh Muhammad Abduh (Mesir), al-Fathani telah mengajak beberapa orang muridnya menemui kedua-dua ulama tersebut.

Telah menjadi tradisi al-Fathani dan ulama-ulama lainnya, jika akan menyelesaikan masalah-masalah besar, mereka sentiasa bermunajat di tempat-tempat yang makbul. Oleh itu ketika sampai di Tursina, beliau berdoa secara berjamaah. Untuk Nik Mahmud, al-Fathani berdoa, ``minta supaya Allah memberinya kedudukan orang besar di kerajaan Kelantan ... `` Doa di Tursina ternyata dikabulkan Allah, kerana setelah Nik Mahmud kembali ke Kelantan, akhirnya beliau digelar sebagai Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan.

Beberapa pucuk surat al-Fathani di Mekah kepada Nik Mahmud ketika belajar di Mesir sebagai bukti kesungguhan al-Fathani memberikan pendidikan untuk mengangkat martabat bangsa Melayu, sebagaimana pesannya kepada Nik Mahmud, ``Dan mudah-mudahan anakanda meninggikan hemah pada mendapatkan barang yang sayugia mendapatkan dia, bagi seumpama diri anakanda di dalam ini masa, supaya terangkat dengan yang demikian itu oleh nama jenis Melayu, berat dan terhebat dengan dia oleh kerajaannya pada segala hati ajanib (orang asing, pen:). Dan tertamadun dengan dia oleh siasah mereka itu sebagai tamadun yang muafakat dengan syara.'' (Surat bertarikh 19 Rabiulakhir 1324 Hijrah/11 Jun 1906 Masihi).

Surat yang sama maksudnya dengan bahagian yang saya petik ini juga pernah dikirim kepada Sultan Zainal Abidin III, Sultan Terengganu, dan sultan-sultan dalam negeri Melayu lainnya.

Bukti kesungguhan dan penuh rasa tanggungjawab al-Fathani terhadap Nik Mahmud dapat kita pelajari daripada kalimat beliau, ``Dan tatkala sampai surat anakanda kepada bonda anakanda, daripada kenyataan minta tambah lima junaih itu, maka ia beri kepada Abang Awan Kenali dua junaih sahaja. Maka Abang Awan Kenali pun terima hendak pergi kirim kepada anakanda atas tangan Syeikh Abdul Hamid Kudus. Maka sampai khabar itu kepada ayahanda. Maka ayahanda hentikan dia dahulu. Dan ayahanda suruh akan dia minta tambah biar cukup lima junaih. Kemudian datang bonda anakanda ke rumah ayahanda bermusyawarat pada demikian itu, lalu ayahanda minta daripadanya kirim cukup juga kerana takut kepayahan hendak mengirim ...'' (Surat bertarikh 19 Rabiulakhir 1324 Hijrah/11 Jun 1906 Masihi).

AKTIVITI DI KELANTAN
Nik Mahmud sewaktu bergelar Dato' Bentara Setia, bersama-sama Tok Kenali dan Haji Muhammad bin Haji Muhammad Sa'id, berhasil menubuhkan Majlis Ugama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan. Perisytiharan oleh Sultan Muhammad IV di Istana Balai Besar pada 24 Disember 1915.

Majlis Ugama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan berhasil menerbitkan majalah Pengasuh, Tok Kenali sebagai Ketua Pengarang yang pertama. Terbitan pertama 11 Julai 1918. Majalah Pengasuh masih terbit sampai sekarang, bererti majalah inilah majalah Islam di dunia Melayu yang paling lama dapat bertahan.

Nik Mahmud secara rasmi sebagai pentadbir dan diplomat tertinggi Kelantan mulai 29 April 1921, dengan gelar Dato' Perdana Menteri Paduka Raja. Beliau menggantikan Che Hassan bin Mohd. Salleh yang memegang jawatan Dato' Menteri Kelantan yang meninggal dunia pada 22 Januari 1921. Datuk Nik Mahmud meletak jawatan pada 27 Disember 1945, diganti oleh anaknya Nik Ahmad Kamil hingga tahun 1953. Istilah yang digunakan setelah terbentuk Persekutuan Tanah Melayu tidak lagi memakai Perdana Menteri, diganti dengan Menteri Besar.

Sangat banyak aktiviti Datuk Nik Mahmud sewaktu memegang jawatan Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan saya tinggalkan saja, saya berkesimpulan bahawa beliau adalah Perdana Menteri Kelantan/Menteri Besar yang paling terkenal dalam sejarah Kelantan sama ada sebelum atau pun sesudahnya.

KARYA-KARYA
Walau pun Datuk Nik Mahmud merupakan tokoh dan ulama sebagai pentadbir tertinggi di dalam pemerintahan kerajaan negeri Kelantan pada zamannya, namun beliau sempat juga menghasilkan beberapa buah karya. Di antaranya yang sempat diterbitkan ialah:
* Cahaya Purnama Bagi Menerangkan Jalan Ugama. Ia diselesaikan di Kota Bharu, Kelantan pada 1 Syaaban 1336 Hijrah/12 Mei 1918 Masihi. Dicetak oleh Mathba'ah Majlis Ugama Islam dan Istiadat Melayu Kelantan. Kandungannya membicarakan perkara-perkara fardu ain, dimulai perbicaraan ilmu tauhid dan disudahi mengenai mengerjakan haji.
* Tajuk Kemuliaan. Diselesaikan pada 21 Syaaban 1350 Hijrah/31 Disember 1931 Masihi. Dicetak oleh Majlis Ugama Islam dan Istiadat Melayu Kelantan dan Mathba'ah Asasiyah, Kelantan, 1350 Hijrah/1932 Masihi. Kandungannya membicarakan akhlak.
* Ringkasan Cetera Kelantan Mengandungi Silsilah Raja-raja Dan Tarikhnya. Diselesaikan pada 8 Ramadan 1351 Hijrah/4 Januari 1933 Masihi. Dicetak oleh Mathba'ah al-Asasiyah Company Kelantan, tanpa dinyatakan tarikh. Kandungannya menceritakan asal usul keturunan raja-raja Kelantan, Patani, raja-raja yang memerintah dari peringkat awal hingga ke zaman pengarangnya (Datuk Nik Mahmud Perdana Menteri Paduka Raja Kelantan) dan lain-lain. Pada kata Pendahuluan/dinyatakan bahawa sejarah ini disalin daripada tulisan Pak Wan Mahmud, Menteri Besar yang ditulis dalam tahun 1197 Hijrah, diambil daripada perkataan Pak Bedulah (Abdullah). Dinyatakan oleh pengarang bahawa beliau telah membandingkan dengan naskhah yang lain dengan cermat, maka yang diatur ini adalah yang lebih sahnya.
* Perbendaharaan Mustika. Diselesaikan hari Isnin, 2 Jamadilawal 1363 Hijrah. Cetakan pertama Ismailiyah Press, Kota Bharu, Kelantan (tanpa tahun cetak). Dicetak atas kebenaran Nik Mustafa Fadhil (Datuk Seri Amar Diraja) bin Nik Mahmud. Ditandatangani oleh Raja Muda, Yang Dipertua Majlis Ugama Islam, Pejabat Majlis Ugama Islam Kelantan pada tarikh 21 Julai 1946 Masihi. Kandungannya mengupas Al-Asmaul Husna, menghuraikan ilmu hikmah yang diamalkan oleh golongan khas.
* Pati Rahsia. Diselesaikan pada 1 Rejab 1363 Hijrah. Cetakan yang ketiga Haji Daud bin Haji Abu Bakar al-Ahmadi, 3296-B, Jalan Tengku Petra Semerak, Kota Bharu, Kelantan, 1389 Hijrah/1969 Masihi. Dicetak atas perbelanjaan Nik Ahmad Kamil (Datuk Seri Setia Raja) bin Nik Mahmud, dan dicetak atas kebenarannya. Ditandatangani oleh Raja Muda, Yang Dipertua Majlis Ugama Islam, Pejabat Majlis Ugama Islam Kelantan pada tarikh 15 Jun 1946 Masihi, bilangan (3) 136/46. Kandungannya mengupas ilmu hikmah menggunakan berbagai-bagai, isim, wirid, doa, dan lain-lain.

KETURUNANNYA
Di antara anak Datuk Nik Mahmud yang menjadi tokoh atau pembesar sama ada di Malaysia mahupun peringkat antarabangsa ialah Tan Sri Datuk Nik Ahmad Kamil (meninggal dunia 20 Disember 1977). Di antara anak Tan Sri Datuk Nik Ahmad Kamil pula ialah Tan Sri Datuk Nik Ibrahim Kamil, sekarang Pengerusi Southern Investment Bank Berhad, Kuala Lumpur.

ANUGERAH-ANUGERAH

2007-12-19T04:53:00.000-08:00

Tahun 1987
Saudara Abdullah Mohamed
– Olahragawan Kelantan bagi tahun 1986

Tahun 1988
Saudara Azam Hj. Abas
– Olahragawan Kelantan bagi tahun 1987

Tahun 1989
Saudari Wan Amizah Wan Ahmad
- Olahragawati Kelantan bagi tahun 1988 (Anugerah Khas)

Tahun 1990
Saudari Wan Amizah Wan Ahmad
- Olahragawati Kelantan bagi tahun 1989 (Anugerah Khas)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA DUNIA (Sedunia Ke-4 Kuala Lumpur, Malaysia 1987)

2007-12-19T04:52:00.000-08:00

1. Saudara Azam Hj. Abas (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA DUNIA (Sedunia Ke-3 Vienna, Austria 1986)

2007-12-19T04:51:00.000-08:00

1. Saudara Abdullah Mohamed (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHARAGA SUKAN SEA (Sukan SEA Ke-XVI Manila Filipina 1991)

2007-12-19T04:50:00.000-08:00

1. Saudara Shairudin Mohamad Nor (Emas)
2. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Perak)

KEJUARAAN SILAT OLAHARAGA SUKAN SEA (Sukan SEA Ke-XIV Jakarta Indonesia 1987)

2007-12-19T04:49:00.001-08:00

1. Saudara Azam Hj. Abas (Perak)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA JEMPUTAN SEDUNIA (Terbuka Malaysia 1990)

2007-12-19T04:47:00.000-08:00

1. Saudara Shairudin Mohamad Nor (Emas)
2. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Perak)
3. Saudara Azam Hj. Abas (Perak)
4. Saudari Wan Amizah Wan Ahmad (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA JEMPUTAN SEDUNIA (Terbuka Singapura 1988)

2007-12-19T04:46:00.000-08:00

1. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Emas)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Remaja Pertama Kota Bharu Kelantan 1991)

2007-12-19T04:43:00.000-08:00

1. Saudara Mohd Nazir salleh (Emas)
2. Saudara Khairul Anwar Abd Kadir (Emas)
3. Saudari Mahasliza Azha (Emas)
4. Saudara Tuan Sukri Raja Ibrahim (Gangsa)
5. Saudara Halim Ismail & Fauzi Ismail (Bahagian Seni Senjata) - (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Keenam Alor Setar Kedah 1991)

2007-12-19T04:41:00.000-08:00

1. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Emas)
2. Saudara Shairudin Mohamad Nor (Emas)
3. Saudara Azam Hj. Abas (Gangsa)
4. Saudara Che Mohammed Che Hassan (Gangsa)
5. Saudara Che Mohammed Zain Che Kob (Gangsa)
6. Saudari Rosmawani Ismail (Gangsa)
7. Saudari Zalina Mat Zin (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Kelima Petaling Jaya, Selangor 1990)

2007-12-19T04:38:00.000-08:00

1. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Perak)
2. Saudara Azam Hj. Abas (Perak)
3. Saudara Shairudin Mohamad Nor (Perak)
4. Saudara Che Mohammed Che Hassan (Gangsa)
5. Saudari Wan Amizah Wan Ahmad (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Ke-empat Port Dickson, Negeri Sembilan 1988)

2007-12-19T04:34:00.000-08:00

1. Saudara Azam Hj. Abas (Emas)
2. Saudari Wan Amizah Wan Ahmad (Emas)
3. Saudara Mohd Basri Abd. Rahman (Perak)
4. Saudara Sezali Said (Perak)
5. Saudara Zulkiflee Hj. Shafie (Gangsa )
6. Puan Noryah Harun (Gangsa)
7. Saudara Shairudin Mohamad Nor & Zakaria Ibrahim (Silat Seni Senjata) - (Perak)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Ketiga Kuala Terengganu 1986)

2007-12-19T04:33:00.000-08:00

1. Saudara Azam Hj. Abas (Emas)
2. Saudara Zulkiflee Hj. Shafie (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Kedua Johor 1985)

2007-12-19T04:31:00.000-08:00

1. Saudara Abdullah Mohamed (Emas)
2. Saudara Kamaral zaman Yaacob (Perak)
3. Saudara Zam Ram Ramli (Gangsa)

KEJUARAAN SILAT OLAHRAGA PERINGKAT KEBANGSAAN (Kebangsaan Pertama Kuala Lumpur 1984)

2007-12-19T04:29:00.000-08:00

1. Saudara Abdullah Mohamed (Emas)
(dianugerahkan Pesilat Terbaik Kebangsaan Pertama)

PENCAPAIAN - SUKAN MALAYSIA (SUKMA) KUALA LUMPUR 1988

2007-12-19T04:25:00.000-08:00

1. Saudara Kamaral Zaman Yaacob (Emas)
2. Saudara Sezali saidPingat (Gangsa)
3. Saudara Ramizu OthmanPingat (Gangsa)
4. Saudara Zulkiflee Hj. ShafiePingat (Gangsa)
5. Saudara Che Mohammed Che HassanPingat (Gangsa)

PERINGKAT GELARAN & BENGKUNG

2007-12-19T00:36:00.001-08:00

BIODATA TRAINER (KUALA LUMPUR-UIAM GOMBAK- KUARTER KAKITANGAN KERAJAAN JALAN DUTA)

2007-12-19T00:18:00.000-08:00

NAMA:
Shairudin bin Mohamad Nor

INVOLVEMENT IN PSSTEM
Date
: From 1986 until now
: Ex-General Secretary Pertubuhan Seni Silat Terlak Empat

Grade
: Lulus Ujian Peringkat Ke-Lapan Dengan Tali Pinggang Bercalit Merah

ACHIEVEMENT
1. Second Placed,
Pertandingan Silat Seni Kebangsaan at Pork Dickson (1988)

2. Second Placed (Class C),
Kejuaraan Silat Olahraga Kebangsaan at Petaling Jaya (1990)

3. Winner ( Class C),
Kejuaraan Silat Olahraga Kebangsaan at Alar Setar (1991)

4. Winner,
Kejuaraan Silat Olahraga Terbuka Dunia Malaysia (1990)

5. Winner,
16th Sea Games Silat Olahraga Tournament at Manila (1991)

6. Second Placed,
Kejuaraan Silat Olahraga Jemputan Terbuka Dunia at Thailand (1992)

7. Second Placed,
World Open Silat Tournament at Vienna, Austria (1992)

TAFSIRAN LENCANA

2007-12-17T22:04:00.000-08:00

BENTUK BULAT
A. Melambangkan perjuangan berlandaskan nilai-nilai keIslaman

yang sejati di antara keupayaan dan kebulatan hati untuk

mencapai matlamat yang dikehendaki
B. Melambangkan kesedaran di mana mempelajari seni silat ini

ibarat berada di dalam lingkungan bulatan yang tidak akan

berakhir dan menemui penghujungnya
C. Dua bulatan iaitu besar dan kecil melambangkan perubahan

masa di mana matahari dan bulan telah membentuk dua

suasana berbeza di muka bumi iaitu siang dan malam yang

membayangkan hasrat dan cita-cita yang mesti dijayakan

BENTUK-BENTUK PERLAMBANGAN
Bentuk empat segi tepat di dalam dan berbentuk bulat telur di luar tiap-tiap penjuru empat segi adalah melambangkan
A. Empat langkah asas silat ini yang bergerak di atas empat segi tersebut
B. Adat membuka tapak silat ini bermula dengan Tapak Empat menghadap tiap-tiap penjuru

alam utama iaitu Barat, Utara, Timur dan Selatan
C. Kejadian/kehidupan alam dan manusia di atas empat jisim utama iaitu Tanah, Air, Api dan

Angin
D. Empat peredaran waktu di dalam kehidupan ini iatu Pagi, Tengahari, Petang dan Malam
E. Empat kitab yang Allah turunkan kepada manusia melalui Rasul-RasulNya iaitu Taurat,

Injil, Zabur dan Al-Quran
F. Empat peredaran perjalanan penghidupan manusia iaitu alam Kandungan, Dunia, Kubur

dan Akhirat
G. Perlambangan ‘Kaabah’ yang berbentuk empat segi tepat
H. Bentuk segi empat yang terdapat seandainya dipecahkan akan membentuk sama seperti

silangan diantara segi empat “... “ yang bermaksud huruf “Lam Alif” dalam huruif jawi,

melambangkan nama Allah Yang Maha Perkasa

Keris yang bersilang ditengah-tengah tanpa bersarung melambangkan
A. Keagungan dan kedaulatan Raja-Raja Melayu
B. Pusaka Bangsa Zaman Berzaman
C. Silangan keris melambangkan hubungan silaturrahim, penyatuan dan semangat

berjuang ketitisan darah terakhir demi Agama dan Negara
D. Tanpa bersarung melambangkan hak bangsa mesti dijaga agar tidak dicerobohi

Warna-warna melambangkan
a. KUNING :Kesetiaan kepada Agama, Raja dan Negara
b. MERAH :Keberanian, kesungguhan, dan kegigihan dalam mencapai matlamat
yang diperjuangkan
c. PUTIH :Kebersian Rohani dan Jasmani dalam mengembangkan pertubuhan ini ke
tahap yang tinggi melalui semangat waja dan kesabaran murni

GURU UTAMA - Paksu Noor "Mad Noor Rakit"

2007-12-17T21:49:00.000-08:00

Mohd Noor bin Mahmood atau Pak Su Noor mula belajar Silat Terlak Empat sejak berumur 11 tahun di bawah Cikgu Mat Yazid, bekas penghulu Kampung Pangkal Kalong. Beliau seterusnya belajar Silat Tari atau Silat Bunga dengan Abang Hassan. Beliau juga tidak ketinggalan mempelajari Tomoi Siam dari Dollah Haji Hitam, Mat Nara dan Dollah Jambu di Tumpat, Kelantan.

Selepas itu, beliau mempelajari Silat Tok Belebat atau kini dikenali sebagai Silat Tok Perpat Panglima Hitam di Bukit Besi, Terengganu, selama dua tahun. Pak Su Noor juga berpeluang mempelajari Silat Cimande serta kebatinan di Indonesia daripada Hadi Saputera.

Diperolehi daripada "http://ms.wikipedia.org/wiki/Mohd_Noor_bin_Mahmood"

Sejarah Terlak Empat (ii)

2007-12-17T20:02:00.000-08:00

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.

Silat Terlak Empat adalah nama sejenis silat. Bentuk silat ini telah dibawa ke Kelantan oleh Abu Tamam bin Indera Muda dari Kampung Terlak, Minangkabau, Sumatera Barat. Allahyarham berhijrah dari negara asal ke Brunei dan berakhir di Kg Laut / Sg. Pinang, Kelantan. Allahyarham meninggalkan 2 orang anak di Kelantan:
a. Allahyarham Alimuda bin Abu Tamam / Isteri: Allahyarhamah Salbiah bte Hj. Akib (meninggal di Kota Bharu), dan;
b. Pn Hasnah bte Abu Tamam, yang kini berada di Trengganu.

Beliau telah menurunkan silat ini kepada Harun bin Daud yang berasal dari Kampung Puteh, Kelantan. Harun telah mewariskan silat ini kepada Haji Ismail bin Yusof yang dikenali sebagai Pak Mail Ayer Lanas dan Mohamad Yusof yang dikenali sebagai Pak Mat Ayer Puteh.

Silat ini kemudiannya dipimpin oleh Mohd Noor bin Mahmood atau lebih dikenali sebagai Pak Su Noor. Perguruan silat ini telah didaftarkan pada tahun 1977 dan diberi nama Pertubuhan Seni Silat Terlak Empat sempena nama kampung Pendekar Abu Tamam.

Diperolehi daripada "http://ms.wikipedia.org/wiki/Silat_Terlak_Empat"

SALASILAH SENI SILAT TERLAK EMPAT DI MALAYSIA

2007-12-17T19:57:00.000-08:00

Silat ini berasal dari sebuah kampung di Minangkabau yang bernama TERLAK di Sumatera Barat. Silat ini di bawa masuk ke negeri Cik Siti Wan Kembang (Kelantan) pada tahun 1920-an oleh Allahyarham bapa Abu Tamam.

Pada waktu itu ramai para pentadbir tanah di Kelantan berasal dari Sumatera Barat dan mereka terdiri daripada penuntut-penuntut silat yang dikagumi pada masa itu.

Setelah silat ini diperturunkan kepada Allahyarham Encik Harun bin Daud (En. Harun Store Keeper), ianya telah berkembang dan mula diminati oleh orang-orang ternama Negeri Kelantan pada masa itu seperti Dato’ Perdana Paduka Raja Kelantan Nik Mahmud, dan termasuklah Allahyarham Mufti Hj. Muhammad Noor b. Hj. Ibrahim dan lain-lainnya.

Semasa dipimpin oleh dua pendekar bersaudara iaitu Encik Ismail Yusoff dan Encik Mohammad Yusoff, silat ini mula mendapat tempat yang luas di kalangan masyarakat di negeri ini sehingga berjaya mengumpul keahlian yang ramai.

Pertubuhan ini telah didaftarkan secara rasmi pada 8 Mei 1977 dengan keahlian berdaftar pada masa itu cuma 30 orang sahaja, tetapi sekarang di bawah Pak Guru Hj. Mohd Noor bin Mahmood PSPPN (PakSu Noor), Silat Terlak Empat telah jauh berkembang dan kini mempunyai keahlian menjangkau 10000 orang yang melibatkan tiga buah negeri di Malaysia iaitu Kelantan, Pahang dan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur/Selangor. Minat masyarakat terhadap silat ini bertambah dengan kejayaan beberapa ahli pertubuhan ini dalam silat olahraga di peringkat Negeri, Kebangsaan, Asean dan Dunia. Tambahan pula, dengan pemilihan PakSu Noor sebagai Ketua Jurulatih Silat Olahraga Malaysia (1987-1997) dengan memperkenalkan pelbagai konsep tempur yang terbaru khususnya kombinasi teknik dan kudrat (kekuatan) menghangatkan lagi dunia persilatan di Malaysia.